注释

汾水：水名，即汾河，今山西境内，流入黄河。
翠娥：一作“翠华”，用翠羽饰于旗竿顶上的旗子，仪仗之一种。这里指执此仪仗的神仙们。翠华，有时特指君王，如杜甫《韦讽录事宅观曹将军马图歌》：“忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东。”
琼轮羽驾：用玉做的车轮，用翠羽装饰的车盖，指古画上的神仙所乘车舆。
沈沈：即沉沉。
灺（xiè）：灯烛烧后的余灰。

评析

这首词写了一座神庙的景象。

上片头二句写出庙词的环境，境界深邃。“翠娥”二句，是写神仙们已去，空留庙宇，含有抚昔伤今之意，与崔灏《黄鹤楼》诗中的“昔人已乘黄鹤去，此地空馀黄鹤楼”意境相似。

下片写庙内清凄的景象：古画犹在，旧日仙人们的车驾犹存，而仙人们已去，清夜沉沉，银灯隐约，一派阴森气象。

作者简介

孙光宪

孙光宪（901-968），字孟文，自号葆光子，属鸡，出生在陵州贵平（今属四川省仁寿县东北的向家乡贵坪村）。仕南平三世，累官荆南节度副使、朝议郎、检校秘书少监，试御史中丞。入宋，为黄州刺史。太祖乾德六年卒。《宋史》卷四八三、《十国春秋》卷一○二有传。孙光宪“性嗜经籍，聚书凡数千卷。或手自钞写，孜孜校雠，老而不废”。著有《北梦琐言》、《荆台集》、《橘斋集》等，仅《北梦琐言》传世。词存八十四首，风格与“花间”的浮艳、绮靡有所不同。刘毓盘辑入《唐五代宋辽金元名家词集六十种》中，又有王国维缉《孙中丞词》一卷。

菩萨蛮·木棉花映丛祠小

木棉花映丛祠小，越禽声里春光晓。铜鼓与蛮歌，南人祈赛多。
客帆风正急，茜袖偎墙立。极浦几回头，烟波无限愁。

杂曲歌辞。竹枝

门前春水白蘋花，岸上无人小艇斜。
商女经过江欲暮，散抛残食饲神鸦。
乱绳千结绊人深，越罗万丈表长寻。
杨柳在身垂意绪，藕花落尽见莲心。

杂曲歌辞。杨柳枝

闾门风暖落花干，飞遍江南雪不寒。
独有晚来临水驿，闲人多凭赤阑干。
有池有榭即濛濛，浸润翻成长养功。
恰似有人长点检，著行排立向春风。
根柢虽然傍浊河，无妨终日近笙歌。
骖骖金带谁堪比，还笑黄莺不较多。
万株枯槁怨亡隋，似吊吴台各自垂。
好是淮阴明月里，酒楼横笛不胜吹。

哭赵州和尚二首

师离dt水动王侯，心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月，
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜，双眼重昏道侣愁。
纵是了然云外客，每瞻瓶几泪还流。
佛日西倾祖印隳，珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨，
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹，五天何处又逢归。
解空弟子绝悲喜，犹自潸然对雪帏。

句

楼前澹澹云头日，帘外萧萧雨脚风。

柳

妆点青春更有谁，青春常许占先知。亚夫营畔风轻处，
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出，叶繁何惜借双眉。
交情别绪论多少，好向仁人赠一枝。